（三）城市建设 　　和许多国人一样，每次回国感受最深的之一就是城市建设的突飞猛进和千变万 化。记得2000年回国，城市变化之大让我得靠着地图才能在曾经生活了27年的城市 找到地方。大片的旧房都被拆除了，代之予崭新的现代化高楼；旧马路被拓宽更新 了，并连上了新建的宽广大道；河流、小桥、绿色……一个古老陈旧的城市，变成 了现代美丽又具有活力的城市。与美国许多地方相比，我常感叹美国都快不如中国 了。 　　可是近几次回国，我发现城市建筑一点点变旧了。我发现新造不久的大楼不那 么亮丽了，马路也不那么平直了。有些大楼出现了裂缝，有些刚立的围墙也倾斜了。 这使我意识到：新的东西总是美好的，可是一旦旧了以后就不那么美好了，况且有 些东西还旧得很快。世上的东西都会变旧，我们曾经追求过的许多美好的事物随着 时间的推移也会渐渐失去它的光环。 　　当然城市建筑变旧的快慢还与施工质量有关，也与使用维护有关，另外这更与 建造者和使用者的素质有关。在纽约我发现许多很老的高层建筑，年龄在一百岁上 下。这些大楼虽然很旧甚至很脏，但结构仍然很结实，只要清洗一下外表，仍旧是 一幢很不错的大楼。我不得不佩服当年美国的建筑者对施工质量的认真重视，我想 这与建筑者们的素质是有关的。这也使我体会到，不管建造什么，我们不能只注重 表面的美丽与壮观，更应该追求基础的牢固和扎实。 （四）人心动向 　　毫无疑问，国内现在大多数人最关心的就是赚钱致富，朋友们相聚交谈的最多 的也是这方面的内容，如做生意、炒股票、等等。一个人如果经济情况不好，又没 有一官半职，就很有抬不起头来的感觉。大家在一起时会互相比较：开什么车子了、 住多大房子了、等等。一些有钱人已不再是开一辆车，而是有多辆名牌车；不是住 一套房，而是有多处房……因为这些已成为人们在社会上的地位的象征。 　　有了钱，富裕了以后，人们便开始注重“享受”起来。“享受”这个词，我回 国听到了许多次，好像已不象以前那样是贬意词了。也有人用“休闲”一词，其实 意思差不多。人们常常谈论著去哪一家新开的餐馆吃一顿，去哪一处新开辟的游乐 地玩一玩……还有洗头、洗脚、按摩、等等。人们在尽情地“休闲”著。 　　这次回国我们去了一些供旅游观光的寺庙，我发现如今庙宇的香火特别旺盛， 有许多善男信女在寺庙里烧香跪拜，非常虔诚，其中不乏年级很轻的人。在那里我 发现不少人对每一尊菩萨都要拜拜。在罗汉殿我发现有人对几十个菩萨每一个都拜 了，我想大概是怕错落一个会得罪他吧。这使我看到人们心灵的干渴，虽然许多人 都自以为是无神论者，其实在他们心灵深处他们是非常渴望有一位拯救者的。我也 想起圣经中保罗所论到的雅典人：雅典人凡事非常敬畏鬼神，保罗在雅典城里到处 走动，观看他们所敬拜的，竟发现一座祭坛，上面写着“献给未识之神”（使徒行 传17：22-23）。雅典人虽然虔诚，却不认识真神。那位在罗汉殿里拜佛的人是多么 象2000年前的雅典人啊！ （五）结束感想 　　每次从国内回来，我心里都会有一种很深的感慨，有一句话会常常在我的大脑 中徘徊：“虚空的虚空，凡事都是虚空。”（传道书1：2）我看到人们都在努力地 追求着，追求更多、更大、更高……还要向人炫耀，要显得比别人高一层。我们所 看重并努力追求的就真的那么有意义吗？得到以后我们真的变的比别人优越吗？我 发现这些都经不起时间的考验。然而扪心自问，自己或多或少不也这样吗？ 　　传道书告诉我们：在“日光”之下，在这个世界中，我们努力追求的是虚空的， 它只能带过我们短暂的满足。所以如果我们把人生的最终目标放在追求世上这些东 西上，把我们的幸福建立在能得到这些东西上，最终将是一场失望、一声叹息。